走进庙前
雷雨时
庙前,是常宁东南与桂阳毗邻的一小镇,也是“常桂百里画廊”中最养眼的一幅画图。
养在深闺人未识”的庙前近些年随着中田古民居、海己湾石林、财神洞、中国印山等腰三角形一系列旅游项目的开发，她的天生丽质一下子浮凸出来，令人惊艳不已！庙前，已成为天堂山——西江风景名胜区的最重要景区，省级地质公园的招牌也将挂上她的门楣。
庙前，因“庙”而名。这庙，就是舜帝庙。不过，舜帝已不复存，毁于何时不得而知。称古的只有明末清初的一个村落，现在叫“中田古民居”，尚有旧宅100多幢，建筑面积14000平方米。该村依翠微峰而建、面月光塘而立，气势恢宏，风水极佳。在内地农村，这样的古建筑已不多见。走进村落，踏入幽深的巷道，抚着古老的砖墙，颇有一些历史的凝重感。而怀想几百年前的辉煌，对比今日的颓废，不禁令人唏嘘……
仅到庙前访古是不合时宜的。庙前最吸引人之处在于那山那水那洞那印。在现行行政区域70多平方公里的庙前境内，70%以上为2.5亿年前地壳挤压由海洋(或湖泊)上升形成的喀斯特地貌。著名地质学家李四光先生称之为“大义山断层”。在这里，千姿百态的奇石、离奇幽深的溶洞、高麓平湖的天塘、繁茂参天的森林，一望无际的牧场、气势磅礴的飞瀑、清澈碧透的小溪……组成一幅幅美妙绝伦的风景画。
庙前镇北上一公里，就是创意独到的中国印山。中国印山由三山一峰环抱三大广场组成。山外为印山，平淡无奇，山中看印山，别有洞天。所谓“不识印山真面目，只缘身在此山外”。走进在建的名人名章城，你既会惊叹大自然的鬼斧神工，竟然造就了这么多离奇的山石、幽深的洞穴，更会感叹今人的创意，将中国几千年的印章文化精髓，藏露得体地摩岩于优美的自然景观中，使得满山的顽石灵动起来，变成了“酿酒的石头”（台湾著名诗人洛夫题中国印山）。书法艺术城将篆刻古文字长廊和传统美德格言长廊，将现今全国顶级的书法家的墨宝荟集于此。而纪念印章城则将收集上至达官贵人、下至平民百姓的印符，不留名于史、可存印于山。以印文化为主题的舜印广场大气磅礴，特别是广场中央的“万印章”，高19.8米，四围4×12米,其上篆刻印章万余枚,完工后,它将冲击世界吉尼斯纪录。
在印山核心景区之外，还有两个重要景区。一个是石马奇石景区，面积约四平方公里，由庵山、神皇山、五台山构成，异石林立、天坑幽险、山峡逼仄，其雄奇峻峭超过印山，是探险野营的好去处。另一个是金盆休闲景区，由水帘洞、天塘、天然牧场和金盆山庄构成，此外可看水底流云，可听飞瀑回响，特别是那长达1000米、宽约80米的辽阔草地以及高麓平川、面积达300亩的“金盆”，极目而观心胸豁然，席地而坐心如止水，其意境远胜桃源。
庙前有多少个溶洞没人知道。已经开发的财神洞全长1000余米，囊括了溶洞景观的石笋、石柱、石钟乳、石幔、石梯等各种栩栩如生的形态，财神迎宾、青龙指路、八仙过海、翡翠悬塔……八大景观在彩灯的照射下，要说多奇有多奇。洞中有涧，水清透底。洞有多深，水有多长。潺潺流水使幽深的洞穴充满温润和灵气。与张家界的黄龙洞比，财神洞算是小家碧玉，但她的精致和娇美，宛如一个含情脉脉的江南女子，令人驻足回眸……
如有余兴，可到海己湾石林走走。这片石林位于冲山村，面积500余亩。一组组石林宛如一盆盆天然盆景，又如一幅幅立体画卷。近观细品，每一块石头皆有肖形，或象山，或如虎，或如人面，玩味无穷。
你还可去爬爬庙前的最高峰——鸡公石，去宛如玉带的潭水上乘筏漂流，或者，以探索和发现的眼光去寻找另一个天地……
走进庙前，走近一幅美丽绝伦的山水画，走进一种奇妙无比的感受！
印象天堂
目光，膨胀激情的目光，从大江南北，四面八方，汇集。是什么样的山水，饱满了你的眼睛？是什么样的风情，温润所有的目光？她们凝望，她们交融，她们微笑，看望处，定格成一幅绝美印象，让行走的思想，抒发人文光芒。
在五岭之首，湘水之源，在广州、桂林、张家界，南岳簇拥中，一片风景的天堂，胜载江南的风韵，传承湖湘文化的传奇，毓秀钟灵。苍穹下，连绵的山脉以苍劲线条写意磅礴的意境，那是横卧亿万年的天堂山。相传黄帝南巡到此，因其景胜似天国仙境，故赐名“天堂山”。曾几何时，天堂山被多少帝王将相、侠客隐士、文人骚客，揽入怀中，一抒怀古幽情。清代大学问家王船山隐居常宁，历时三年，他在《塔山记》中写道：“此山联络十六峰，泗州诸山，回翔轩翥而来，左带潇湘，右襟舂岿，壁立霄汉，游人望之，如海上三山，缥渺天外，不可复即”。塔山是天堂山的脊梁，原始的风貌，铭刻着古老的传说和远去的视线，仙人桥横空出世，突兀在天堂与天国的边缘，仙人已经远去，桥边红芍，沐浴雨露晨风，让天国福音，绽放在身边的大地上。
天堂山的树木，总是在四季的轮回中生长，它绿得铺天盖地，大气磅礴，像春天的彩笔擂动，在含蓄中喷薄，在怡静中激荡；满山杜鹃，火一样的嫣红，将山坡上气势盎然的丛草打败；清风偷偷吻开花瓣，盈袖暗香，沁四方；那千年银杏，经过古生代的磨难，用鲜活的生命证明了自己的古老；不经意地走在天堂山的田园四野，那儿竹篁起舞，碧潭流玉，稻花香里散发着丰收的盛宴，连同狩猎的喜悦，挂满四壁；雪，纯洁了群山，伫立素装银裹的天地之间，感受天堂山坦荡而辉煌的情节，亲近生命的原色。
西江河，镶嵌天边的云彩，远古的流脉奔向大海，一泻千里。传说中，宋仁宗胞妹升国公主随兄南行，沉醉于天堂山的奇山异水，乐不思归，于天堂山下、西江河畔，结庐而居。从此，这条瑶民心中的生命河多了一丝温婉缠绵。驾一叶轻舟，随着筒车的节奏，凝望古老的瑶寨，和着动听的瑶歌，品味曼妙的传说，在西江河纵情漂流。任思想的快马驰骋，任流浪的心情放飞，任女儿河温润地抚摸，乘风破浪，中流击水，万丈豪情溶入大自然的雄浑秀美，奔过去，铺开来，是一片前途广阔。
天堂湖流入了天堂山四百多平方公里几千年来积聚的血液，每一滴水都晶莹如玉，透明如冰。他们的精气汇成呼啸而下，他们的灵魂化为当地瑶寨的传说，化为留恋梦中的湖泊，一湖禅意静静，一湖哲理清清，舒展的鹭群，飞向天边，梦令般的歌子，绵绵不断地从湖心传来，夕阳下，一曲渔舟唱晚，这静，这美，让所有的俗尘，归寂如一。
千姿百态的海己湾石林，张扬亿万年前喷薄的野性，在千种形势里重叠，在万象丛生中奔腾，大自然的鬼斧神工，将女娲补天之余的顽石，渲染出古战场的厮杀与刀光剑影，刻画出对酒赋诗的独上西楼，雕镂出隐居东篱梦游天姥的世外桃源。雍容大度的财神洞，演绎卧虎藏龙的财富神话，从《封神榜》走来的赵公元帅，相中了这方扩大了的盆景，缩小了的仙山。也许想超越名利的牵系，藏愚守拙地退隐林泉，却在宏大的溶洞里，铺张精明与豁达，凝聚财富产生的历史瞬间，那无形的石钟，至今响彻，悟透财富之道的无限禅韵。流水淙淙，颗颗珠玉，凝聚人间仙境精华，滴水成金，雕塑出神奇的聚宝盆，形象地诠释聚沙成塔，集腋成裘的财富集聚之道，只可叹得道成仙的八仙仍禁不住财富的诱惑，带着调皮的小龙王，时而青龙指路，时而神龙摆渡，时而玉龙护珠，使尽十八般武艺，才找到瑶池仙桥上的淘金台，不料千年神龟，象不露声色的绝世高手，先行一步，将硕大的金元宝驮到彼岸。洞中只一日，世上已千年，千年不变的是以取之有道的理念，缔造飞黄腾达。
岁月的游离将历史切成无数不规划的痕迹，镶入地质，留待后人探寻它的隐密。是谁？使中国印山冰冷的石头，酿造出生动的人文内蕴？舜挟三皇五帝之威，弹指一挥，隋时隐逸谢映登，羽化登仙，轻轻一蹭，坚硬的石块留下手印、足印，寂寂无名的小山便蕴集了王者之象，逸者之气。聪慧勤劳的常宁人勒石为印，传承中华民族文化的根。“亚禽氏”，那是崇拜飞鸟部族的图腾；刻在甲骨上的刻画符号，是原始先祖对美好生活的向往；“日庚都萃车马”，春秋战国的金戈铁马扑面而来；石壁上这位英武霸气的秦始皇，把凝聚天地精华的和氏璧雕刻成“传国玉玺”，期望强大的帝国传之万世；“汉兼天下”，出身草莽的刘邦，第一次让华夏民族生长出主天下沉浮，舍我其谁的盖世豪情……一枚枚印鉴，见证着人世沧桑，岁月轮回，历史更迭，那气魄宏大的镇山印象，表达今天的常宁人诚挚而美好的祝福。丰神流动，庄重典雅的上印，祝愿人世间永远“天地人和”，顾盼生姿、气韵贯通的下印，祝福观光的朋友们岁岁年年“昌富大吉”。一龙翼然，山野间承载不了飞动的气势，饰以青龙、白虎、朱雀、玄武的“中国龙肖形印”，是“潜龙勿用”的厚积薄发？是“飞龙在天”的意气灵动？是“亢龙无悔”的坚忍不拔？昔伏羲氏乘六龙以御天，今天，龙的传人自强不息地追逐着，一个民族伟大复兴的梦想。
山水因人而美丽，胜景因人而生动。天堂山散居着一个不久前还近似原始的部落，他们隐没于高山峡谷，出进在羊肠绝径，这些盘瓠的后代，在流浪漂泊的日子寻求安康，沿袭千年的盘王节，祭奠着自己的根，他们在与自然的抗争中，体味着，残存，是可悲的，不死，是可赞的。今天，他们不再流浪，随同沉睡千年的天堂山，敞开心扉，以独特的风情迎接山外世界。
江南的春早早起来，给石墙涂上一层薄薄水色，刻上春动十分，中田民居沧桑的历史，唤醒生活在钢筋水泥森林中的我们，关于故乡的记忆。刻镂精细的窗棂，见证多少次的妆楼颙望，那是母亲对游子的牵挂，那是妻子对远人的深深惦念和幽幽闺怨。被脚抚摸了几个世纪的青石板，腰板还很硬朗，无数的门庭里，藏匿着无数的故事，地里田头归来的乡亲，抹把汗，挑一担温馨回家，孕育出山村甜美的生活。小巷尽头，那位孤寂的老人，守望着归归来来的人，守望着最纯粹的希望，守望着那份乡村的记忆。
恋恋回首，那山，那水，那石的印象和着淡淡炊烟，袅袅升腾。山在淡泊宁静蕴含深深期翼，水在自然与惬意中隐现默默追求，石在风雨剥蚀中展露铮铮风骨，这正赋予常宁人飞翔的力量，大地在培元塔俯视下依然年轻，富足和谐的梦想，在阳光下盘旋，腾飞，更高，更远。 |
